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Sur l'examen par la congrégation pour la doctrine de la foi du rite de la messe du Chemin néocatéchuménal
CS - Vu le 11/04/2012
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A propos de la lettre de Benoît XVI aux évêques allemands pour la traduction de la prière de consécration
CS - Vu le 03/05/2012
"Parce que, dit-il, des pécheurs publics non repentis pourraient se glisser parmi les fidèles et qu'il ne veut pas favoriser leur hypocrisie. Le cas des politiciens catholiques partisans de l'avortement "
"La nouvelle traduction, voulue par le pape, des paroles de la consécration va arriver en Italie aussi. Mais des protestations et des désobéissances ont déjà été annoncées "
"Ce sont ceux qui sont choisis pour prêcher les exercices spirituels au pape et à la curie. Le prochain sera le cardinal Ravasi. Voici une revue raisonnée de tous ceux qui ont été chargés de cette tâche avant lui "
"Les effets de la guerre civile qui a lieu dans le pays voisin, la Syrie. Et les raisons pour lesquelles le pape a confié à deux jeunes Libanais la rédaction des textes destinés au prochain chemin de croix qui aura lieu au Colisée
"
"C'est par ces quelques mots que le pape a répondu lorsqu'on lui a demandé s'il y avait, en matière d'accès des divorcés remariés à la communion, quelque chose de changé par rapport à la discipline précédente. Un théologien dominicain explique en quoi consiste cette nouveauté. Mais comment va-t-elle être mise en pratique?"
"Le Saint-Siège désavoue le cardinal Sarah, qui voudrait que, à la messe, les prêtres et les fidèles soient tous "tournés vers le Seigneur". Mais le cardinal ne lâche pas prise et il relance sa proposition. Depuis Ratzinger jusqu'à Bergoglio, le destin incertain de la "réforme de la réforme"
"
"La possibilité de communier devrait, selon certaines personnes, être accordée non seulement aux divorcés remariés mais aussi aux adeptes de Luther. Voici comment "La Civiltà Cattolica" interprète les propos énigmatiques que le pape a tenus au sujet de l'intercommunion"
"Aux premiers siècles, on remettait leur faute aux divorcés remariés et on leur donnait la communion mais, par la suite, cette pratique a été abandonnée en Occident. Aujourd'hui le pape François l'a remise en discussion et les cardinaux se disputent à ce sujet "
"Cinquante ans après la promulgation du document du concile Vatican II relatif à la liturgie, cet événement est solennisé au Vatican par un colloque de trois jours, du 18 au 20 de ce mois, à l'université pontificale du Latran, organisé par la congrégation pour le culte divin.
Jusqu'à maintenant, la liturgie n'a pas paru figurer au premier plan de la pensée du pape François. Dans la longue interview-confession qu'il a accordée, l'été dernier, à "La Civiltà Cattolica", il avait réduit la réforme liturgique conciliaire à cette définition expéditive : "un service au peuple comme relecture de l'Évangile à partir d'une situation historique concrète".
Pas un mot de plus, sinon pour évoquer le "risque préoccupant d'idéologisation du Vetus Ordo, son instrumentalisation".
Mais, lundi 10 février, à l'improviste, Jorge Mario Bergoglio a rompu le silence et il a consacré à la liturgie toute l'homélie de la messe matinale qu'il célébrait à la chapelle de la Maison Sainte-Marthe. En disant des choses qu'il n'avait jamais dites précédemment depuis qu'il est pape.
Ce matin-là, on a lu à la messe, dans le premier livre des Rois, l'histoire, pendant le règne de Salomon, de la nuée, de la gloire divine, qui avait rempli le temple et le fait que "le Seigneur a décidé d'habiter la nuée".
Prenant appui sur cette "théophanie", le pape Jorge Mario Bergoglio a affirmé que "dans la liturgie eucharistique Dieu est présent", de manière encore "plus proche" que dans la nuée du temple, sa présence "est une présence réelle"."
"Un demi-siècle exactement s'est écoulé depuis le moment où le concile Vatican II a promulgué le premier de ses seize documents, la constitution relative à la liturgie :
> Sacrosanctum Concilium
Et voici que vient de naître, cinquante ans après ce mois de décembre 1963, un site web qui met à la disposition du grand public la documentation correspondant à tout le travail qui a produit ce texte capital, que ce soit au cours de la phase préparatoire qui a précédé Vatican II ou au cours du concile lui-même :
> Fontes Commissionis Liturgicae"